Alpha Blondy regresa a Madrid este viernes, justo tres años después del mítico África Vive que hizo vibrar a 16.000 locos por la música en el Paraninfo de la Ciudad Universitaria. Lo hace en pequeño formato: en una sala, La Riviera, que no puede acoger a tanta gente. Tendrá lugar el próximo 24 de mayo [...]
El profesor de español que bailaba cha cha chá
Solía decirlo con una sonrisa: “la letra con música entra”. Antes que profesor y apóstol del español en África, Amadou Ndoye (1947-2013) fue un hijo de su tiempo. Y un joven en un mundo de esperanza marcado por la independencia de Senegal en 1960. En aquellos días (y noches) de efervescencia empezó a familiarizarse Ndoye [...]
Semilla Negra – Programa 43: El viejo león de Zimbabue
El creciente reconocimiento de las músicas de África y la cada vez más amplia difusión de sus creadores en los mercados culturales internacionales son dos factores que juegan un papel crucial en el desarrollo de los sonidos étnicos. Ya es posible acceder a las discografías de los principales artistas africanos, esos mismos músicos tienen una [...]
Semilla Negra – Programa 42: Los sonidos del desierto
Nubia. Ya su nombre despierta épocas legendarias en territorios míticos del sur de Egipto y el norte de Sudán, hoy Sudán del Norte. En la actualidad apenas medio millón de personas pertenecen al pueblo nubio, cuyo idioma hunde sus raíces en más de once siglos de historia en los márgenes del río Nilo. Pero los [...]
Semilla Negra – Programa 41: ¿Viene el reggae de África?
La historia de la música reggae en África tiene algunos hitos incuestionables: en abril de 1980 Bob Marley visitó Zimbabue para ofrecer un concierto en el día de la independencia nacional. Dos años antes, el cantante jamaicano, el primer gran héroe musical surgido del tercer mundo, había publicado el disco Survival. Un canto militante por [...]
Semilla Negra – Programa 40: Huellas negras de África
Cuenta el profesor George Reid Andrews, en su estudio Afro-Latinoamérica, que en el tránsito de los siglos XIX y XX los gobiernos y las clases dirigentes en América Latina todavía seguían dando la espalda a la identidad negra de sus pueblos. Explica Reid que los políticos y los estratos más acomodados de las sociedades latinas [...]



